Влюблённый в родную землю

Моя лирика жива одной большой любовью - любовью к Родине.
Чувство Родины - основное в моём творчестве

Сергей Есенин

От составителя

3 октября 2025 года исполняется 130 лет со дня рождения великого русского поэта XX века Сергея Александровича Есенина.

Творчество поэта пользуется огромным успехом у читателей разных поколений. Его удивительно искренние и яркие произведения впитали в себя великие традиции национальной русской поэзии, заложенные Александром Пушкиным, Николем Некрасовым, Александром Блоком. Поэзия Сергея Есенина привлекает своей музыкальностью, одухотворённостью и любовью к беспредельным просторам родной земли - России.

Виртуальная выставка «Влюблённый в родную землю» представляет важнейшие произведения поэта, издания о его жизни и творчестве из фондов Оренбургской областной универсальной научной библиотеки им. Н. К. Крупской.

«Пришёл в этот мир поэт...»

«Родился я с песнями в травном одеяле...»

Нет поэта без родины

Сергей Есенин

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября (3 октября) 1895 года в селе Константиново Кузьминской волости Рязанской губернии в крестьянской семье. «Отец мой крестьянин Александр Никитич Есенин, мать Татьяна Фёдоровна. Детство провёл у деда и бабки по матери...» - писал в автобиографии поэт. С малолетства воспитывался у деда по материнской линии, человека предприимчивого и зажиточного, знатока церковных книг.

Изба крестьянская.
Хомутный запах дёгтя,
Божница старая,
Лампады кроткий свет.
Как хорошо,
Что я сберёг те
Все ощущенья детских лет.

В зрелые годы, вспоминая своё детство, Есенин признавал, что никто не имел для него такого значения, как его дед Фёдор Андреевич Титов. «...Это был удивительный человек. Яркая личность, широкая натура, "умственный мужик..."». Дедушка, обладавший прекрасной памятью, часто пел внуку старинные песни и рассказывал истории из Священного Писания.

Года далёкие,
Теперь вы как в тумане.
И помню, дед мне
С грустью говорил:
«Пустое дело...
Ну, а если тянет -
Пиши про рожь,
Но больше про кобыл».

По свидетельству родных поэта, многие черты характера Есенин унаследовал от деда, человека интересного и своеобразного. Бабушка Наталья Евтихиевна любила Сергея «изо всей мочи, и нежности её не было границ». Она была человеком глубоко верующим, знала много песен, сказок и частушек и, по признанию самого поэта, именно она давала «толчки» к написанию им первых стихов. «Стихи начал слагать рано, - писал Есенин в автобиографии. - Толчки давала бабка. Она рассказывала сказки. Некоторые сказки с плохим концом мне не нравились, и я их переделывал на свой лад».

В зимний вечер по задворкам
Разухабистой гурьбой
По сугробам, по пригоркам
Мы идём, бредём домой.
Опостылеют салазки,
И садимся в два рядка
Слушать бабушкины сказки
Про Ивана-дурака.
И сидим мы, еле дышим...

По настоянию деда Сергей стал рано учиться грамоте по церковным книгам. «Читать начал с 5 лет», - отмечал Сергей Александрович. С тех пор чтение стало одним из любимых занятий. «Насколько я себя помню, помню и толстые книги, в кожаных переплётах», - вспоминал поэт.

Большое участие в воспитании мальчика принимали трое взрослых неженатых сыновей деда. Они очень любили своего племянника, но воспитывали его своеобразно. «Дядья мои были ребята озорные и отчаянные. Трёх с половиной лет они посадили меня на лошадь без седла и сразу пустили в галоп... Потом они учили меня плавать. Один дядя (дядя Саша) брал меня в лодку, отъезжал от берега, снимал с меня бельё и, как щенка, бросал в воду... Среди мальчишек всегда был коноводом и большим драчуном и ходил всегда в царапинах...» Мальчишеская удаль, беспокойный и гордый характер наложили отпечаток и на его творчество. Вспоминая о своих детских годах, Есенин писал:

И теперь вот, когда простыла
Этих дней кипятковая вязь,
Беспокойная, дерзкая сила
На поэмы мои пролилась.
Золотая, словесная груда,
И над каждой строкой без конца
Отражается прежняя удаль
Забияки и сорванца.

На духовную жизнь будущего поэта большое влияние оказала и родная природа. «Тихое, чистое, утопающее в зелени» село Константиново располагалось вдоль берега Оки. Слева простирались живописные заливные луга, а за ними - дремучие Мещерские леса. «Раздольны, красивы наши заливные луга, - вспоминала сестра поэта Александра, - вокруг такая ширь, "такой простор, что не окинешь оком"». Удаль и озорство, любовь к природе и животным, фольклорные традиции и церковная образность - эти особенности поэзии Есенина берут своё начало ещё в раннем детстве, проведённом в старой русской деревне.

«Сергей Есенин на родине», художник Станислав Якушевский. 1965 год.

В сентябре 1904 года Сергей Есенин поступил в Константиновское земское училище. Обучение было рассчитано на четыре года. «Есенин, - как вспоминал один из его товарищей по училищу, - уже тогда выделялся среди нас. И учителя, и мы, ученики, любили его за прямоту и весёлый нрав. Был он первый заводила, бедовый и драчливый, как петух...Одарён он был ясным умом. Отвечал на уроках бойко...»

Большое влияние на духовное становление будущего поэта в этот период оказал сельский священник отец Иоанн (Иван Яковлевич Смирнов). Сестра Есенина Екатерина Александровна писала о нём: «Невысокого роста, с крупными чертами лица, с умными чёрными глазами, он так хорошо умел ладить с людьми, что не было во всей округе человека, который мог что-нибудь сказать плохое об отце Иване». Отец Иоанн служил в Константиновской церкви и преподавал в школе уроки Закона Божьего. Сергей нередко бывал в доме священника.

«Сергей Есенин», художник Лидия Шарлемань. 1959 год.

В семье отца Иоанна была большая библиотека, которой мог пользоваться будущий поэт. По словам школьных товарищей, к последнему классу Сергей прочитал массу книг. Мать поэта воспоминала о сыне: «Читал он очень много всего. И жалко мне было его, что он много читал, утомлялся. Я подойду погасить огонь, чтобы он лёг, уснул. Но он на это не обращал внимание. Он опять зажигал и читал...» В мае 1909 года Есенин с похвальным листом закончил Константиновское земское училище. Отец будущего поэта Александр Есенин, единственный в то время в селе, отправил своего сына после окончания училища не на заработки, а на дальнейшее обучение.

«В сердце светит Русь...»

Он поэт, поэт народный,
Он поэт родной земли!

Сергей Есенин

В сентябре 1909 года Сергея отдали в церковно-учительскую школу в село Спас-Клепики Рязанского уезда. «Родные хотели, чтоб из меня вышел сельский учитель», - вспоминал поэт. Это было училище широкого профиля: оно готовило мальчиков одновременно к церковной службе и к профессии учителя церковно-приходской школы. Один из наставников Сергея, учитель словесности Евгений Михайлович Хитров вспоминал: «Знания его были шире положенной программы. Он много читал». Есенин хорошо учился, но был очень озорным. Казённый дух Спас-Клепиковской школы угнетал его.

Душно мне в этих холодных стенах,
Сырость и мрак без просвета.
Плесенью пахнет в печальных углах -
Вот она, доля поэта.

Летом на каникулы Сергей приезжал домой в Константиново. Поэт часто бывал в доме священника Иоанна, в котором собиралась учащаяся молодёжь. Посещал Есенин и соседнее имение молодой образованной помещицы Лидии Кашиной, которая станет прототипом главной героини в его поэме «Анна Снегина». Ещё до отъезда в Спас-Клепиковскую школу Сергей Есенин подружился с сестрой своего товарища - Анной Сардановской. Приезжая летом из школы в родное село, он часто встречался с ней. Анне Сардановской Есенин посвятил стихотворение «За горами, за жёлтыми долами...», опубликованное впервые в 1916 году, и стихотворение «Зачем зовёшь...», относящееся к 1911-1912 годам. В письме другу Григорию Панфилову он сообщает: «Перед моим отъездом недели за две, за три у нас был праздник престольный. К священнику съехалось много гостей на вечер. Был приглашён и я. Там я встретился с Сардановской Анной (которой я посвятил стихотворение "Зачем зовёшь т. р. м.")...»

Сергей Есенин с односельчанами. Рязанская область, село Константиново. 1909 год.

Сергей был сердечно привязан и к своей семье, любил младших сестёр. Александра Есенина позже отмечала у брата «чувство кровного родства»: «Он любил нас с сестрой, любил своих детей, всюду возил с собой их фотографии. Его всегда тянуло к своей семье, к домашнему очагу, к теплу родного дома».

К периоду учёбы в Спас-Клепиковской школе поэт относил начало своего сознательного поэтического творчества. Как вспоминал один из его школьных товарищей, Есенин «увлекался тогда произведениями Пушкина, среди товарищей считался лучшим поэтом, был кудрявым блондином, имел имя Сергей Александрович. Всё это вместе взятое твёрдо закрепило за ним прозвище - Пушкин». Свои произведения Есенин показывал своему литературному наставнику Евгению Михайловичу Хитрову. Первым сочинением, поразившим преподавателя, было стихотворение «Звёзды».

Звёздочки ясные, звёзды высокие!
Что вы храните в себе, что скрываете?
Звёзды, таящие мысли глубокие,
Силой какою вы душу пленяете?

«В первый раз, - пишет Евгений Хитров, - когда я особенно встрепенулся, это - когда он принес мне своё стихотворение "Звёзды". Это произведение поразило меня... Сказал ему, что стихотворение это мне очень понравилось, что его можно даже напечатать, что вообще у него ясно выраженный талант». Поддержка учителя Сергея вдохновила, с тех пор он часто приносил ему свои произведения, в том числе - по просьбе наставника - две рукописные тетради со стихами. В первую тетрадь он поместил «Звёзды», «Воспоминания», «Моя жизнь», «Что прошло - не вернуть», «И. Д. Рудинскому». Во второй тетради - «Ночь», «Восход солнца», «К покойнику», «Зима», «Песня старика разбойника». Лирический герой ранних стихотворений Сергея Александровича Есенина - восторженный наблюдатель природы, любящий родину и всё живое.

С высоты
Снег падает, мелькает, вьётся,
Ложится белой пеленой.
Вот солнце в облаках мигает,
И иней на снегу сверкает.

В конце мая 1912 года Есенин окончил Спас-Клепиковскую учительскую школу и получил свидетельство о присвоении «звания учителя школы грамоты». По желанию родных будущий поэт должен был поступить в Московский учительский институт, но Есенин решил иначе: «Методика и дидактика мне настолько осточертели, что я и слушать не захотел». После учёбы в школе он возвращается в родное село. «Когда он окончил курс и мы с ним расстались, - рассказывал Евгений Хитров, - я ему советовал поселиться где-нибудь в Москве или в Питере и там заниматься литературою под чьим-нибудь хорошим руководством. Иначе трудно надеяться, чтобы стать на современный уровень литературных исканий и быть замеченным».

Сергей Есенин с отцом (справа) и дядей Иваном Никитичем Есениным. 1912 год.

В июле 1912 года Сергей Есенин переезжает из Константинова в Москву на постоянное место жительства. В Москве он сначала поступил на работу в контору владельца мясной лавки купца Н. В. Крылова, где приказчиком работал отец Сергея. Вскоре поэт устроился на короткий срок в контору книготоргового товарищества «Культура», а весной 1913 года - в типографию товарищества Ивана Сытина, где сначала работал в экспедиции, а позже в корректорском отделении. Анна Романовна Изряднова, работавшая корректором и ставшая впоследствии гражданской женой Сергея Есенина, вспоминала: «Пришёл он кроткий, застенчивый, стесняющийся всех и всего... Но это было только первое впечатление. Кротость скоро прошла. Он был по-мальчишески озорник. У него было много написано стихов, которые он читал сослуживцам».

Работа в типографии позволила Есенину в какой-то мере удовлетворять свой интерес к литературе. Здесь печатались в качестве приложения к газете «Русское слово» и другим периодическим изданиям Сытина книги писателей-классиков. «Очень хорошо помню, - рассказывала сестра Анны Романовны Надежда Изряднова, - как мы сверяли по подлиннику произведения Льва Толстого». Есенин имел возможность знакомиться и с творчеством современных писателей, книги которых издавались Сытиным.

Сергей Есенин в 18 лет. Москва. 1913 год.

Это было тревожное для России время. После Ленских событий 1912 года по всей стране развернулось стачечное движение, в котором участвовали и рабочие типографии Сытина. Вместе с ними юный поэт вёл агитацию среди рабочих и распространял нелегальную литературу. В своих воспоминаниях Надежда Изряднова пишет, что Есенин «состоял в революционном кружке... приходил домой с целой охапкой прокламаций, возбуждённый, взволнованный, - надо прокламации разослать по адресам».

Одновременно с работой в типографии Сытина поэт начал заниматься в Московском городском народном университете им. А. Л. Шанявского. Университет был в то время одним из передовых учебных заведений страны. С сентября 1913-го по март 1915 года Есенин занимался на историко-философском отделении, где слушал лекции по русской и западноевропейской литературе, истории России и Франции, истории новой философии, политической экономии, логике.

Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. 1910 год.

Писатель Дмитрий Николаевич Семёновский, поступивший в университет вместе с Есениным, подчёркивает в своих воспоминаниях: «На одной из вечерних лекций, я очутился рядом с миловидным пареньком в сером костюме... Юноша держался скромно и просто. Доверчивая улыбка усиливала привлекательность его лица». В университете Есенин познакомился с другими молодыми поэтами. «В Университете Шанявского в 1913-1914 годы столкнулся с поэтами», - отмечал Есенин. В учебном заведении он познакомился с поэтом Василием Наседкиным, дружбу с которым он поддерживал потом все годы, встретился с поэтом Николаем Колоколовым, Иваном Филипченко и Дмитрием Семёновским и другими. «Комната Колоколова, - вспоминал Дмитрий Николаевич, - на некоторое время стала моим пристанищем. Приходил Есенин. Обсуждались литературные новинки, читались стихи, закипали споры...».

Сергей Есенин с поэтами Николаем Колоколовым и Иваном Филипченко. Москва. 1914 год.

В Москве Есенин всё больше времени уделяет поэтическому творчеству. Осенью 1913 года Есенин впервые читал свои стихи профессиональному литератору, поэту и переводчику Ивану Белоусову, который нашёл у него «талант, и талант истинный». Желание опубликовать свои стихи у Сергея Александровича было огромным, но первоначально его стихи публиковались только в детских журналах. В январе 1914 года в первом номере детского журнала «Мирок» было опубликовано есенинское стихотворение «Берёза» с подписью «Аристон».

Белая берёза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.

В журнале «Мирок» печатаются ещё несколько есенинских стихов: «Пороша», «Поёт зима - аукает...», «С добрым утром!», «Село». Печатаются стихи Есенина и в других детских журналах - «Проталинка», «Доброе утро», в газетах «Путь правды», «Новь». В письме другу Григорию Панфилову молодой поэт пишет: «Распечатался я во всю ивановскую. Редактора принимают без просмотра и псевдоним мой "Аристон" сняли. Пиши, говорят, под своей фамилией. Посылаю одно из детских стихотворений». Стихи Сергея Александровича подкупали влюблённостью в красоту родной природы, хрустальностью и прозрачностью образов. За три года проживания в Москве поэт написал произведении, которые принесли ему славу весной 1915 года в Петрограде.

Сергей Есенин. Москва. 1914 год.

В марте 1915 года Сергей Александрович Есенин приехал в Петроград «к Блоку» - «первому поэту России», чтобы почитать ему свои стихи. Александр Блок оценил их так: «...Стихи свежие, чистые, голосистые, многословный язык...». Блок сразу отобрал для печати шесть стихотворений и написал рекомендательные письма поэту Сергею Городецкому и издательскому работнику, крестьянскому писателю Михаилу Мурашеву. Позднее поэт вспоминал об этом периоде своей жизни: «Восемнадцати лет я был удивлён, разослав свои стихи по журналам, тем, что их не печатают, и неожиданно грянул в Петербург. Там меня приняли весьма радушно. Первый, кого я увидел, был Блок, второй - Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что в первый раз я видел живого поэта, Городецкий свёл меня с Клюевым, о котором я раньше не слыхал ни слова. С Клюевым у нас завязалась при всей нашей внутренней распре большая дружба».

Сергей Есенин с поэтом Сергеем Городецким. 1915 год.

В Петрограде Есенин познакомился также с Максимом Горьким, Владимиром Маяковским, Алексеем Толстым, Осипом Мандельштамом и другими писателями. Начинающий поэт активно принимает участие в литературной жизни этих лет, много печатается в столичной прессе: «Биржевые ведомости», «Ежемесячный журнал», «Огонёк», «Русская мысль». В апреле 1915 года в журнале «Голос жизни» были напечатаны стихи Есенина, которые заняли целую полосу. Здесь были: «Тёмна ноченька, не спится...», «Под венком лесной ромашки...», «В хате», «По дороге идут богомолки...». Стихи сопровождались рисунками.

Тёмна ноченька, не спится,
Выйду к речке на лужок.
Распоясала зарница
В пенных струях поясок.

Подборку произведений сопровождала статья Зинаиды Гиппиус «Земля и камень». Русская поэтесса писала: «В стихах Есенина пленяет какая-то "сказанность" слов, слитность звука и значения, которая даёт ощущение простоты. ...Тут... мастерство как будто данное: никаких лишних слов нет, а есть те, которые есть, точные, друг друга определяющие». Это была первая рецензия на стихи Есенина.

В этот период Сергей Александрович часто выступает с чтением своих стихов: участвует вместе с Николаем Алексеевичем Клюевым, Алексеем Михайловичем Ремизовым и Сергеем Митрофановичем Городецким в деятельности литературной группы «Краса», входит в литературно-художественное общество «Страда», один из вечеров которого в декабре 1915 года посвящается творчеству Есенина и Клюева. Поэты выступают в сшитых по эскизам художника Виктора Васнецова древнерусских костюмах на вечерах «Общества возрождения художественной Руси» при Феодоровском городке в Царском Селе и в доме великой княгини Елизаветы Фёдоровны, сестры императрицы.

Сергей Есенин с поэтом Николаем Клюевым. 1916 год.

Главным событием жизни Есенина до призыва в армию является выход его первой книги «Радуница», в которой были разделы «Русь» и «Маковые побаски». Критика доброжелательно откликнулась на сборник поэта, подчёркивая, что «для Есенина нет ничего дороже Родины», что поэт любит её и «находит для неё хорошие, ласковые слова...».

Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края -
Только синь сосёт глаза.

«Осенью появилась моя первая книга "Радуница", - рассказывал Есенин в автобиографии, - о ней много писали. Все в один голос говорили, что я талант». В этот период двадцатилетний поэт безмерно счастлив. «Получив авторские экземпляры, - вспоминал Михаил Павлович Мурашев, - Сергей прибежал ко мне радостный, уселся в кресло и принялся перелистывать, точно пестуя первое своё детище...».

В начале 1916 года Есенина призвали на действительную военную службу и зачислили в Царскосельский полевой военно-санитарный поезд. Он совершает поездки на фронт. «По просьбе Ломана однажды прочитал стихи императрице, - вспоминал поэт. - Она после прочтения стихов сказала, что стихи мои красивые, но очень грустные. Я ответил ей, что такова вся Россия. Ссылаясь на бедность, климат и проч.». В 1916 году стихи Есенина вновь публикуются в крупнейших периодических изданиях «Биржевые ведомости» и «Ежемесячный журнал», поэт готовит к печати второй сборник стихов «Голубень».

Сергей Есенин (на переднем плане) среди персонала полевого Царскосельского военно-санитарного поезда № 143. Австро-Венгрия. 1916 год.

«[Февральская] революция застала меня на фронте в одном из дисциплинарных батальонов, куда угодил за то, что отказался написать стихи в честь царя», - так записал Есенин в автобиографии. В марте 1917 года, воспользовавшись направлением в школу прапорщиков, покидает армию, уже служившую Временному правительству. В эти годы он сблизился с крестьянскими поэтами, в частности с писателем, публицистом, членом партии левых эсеров Ивановым-Разумником. В некоторых левоэсеровских периодических изданиях и сборниках в то время печатались произведения Есенина. В автобиографии поэт напишет: «Работал с эсерами не как партийный, а как поэт». Революцию поэт встретил вдохновенно. Своё душевное состояние он с огромной поэтической силой выражает в стихотворении «Разбуди меня завтра рано...». С революционным обновлением России связывает теперь и свою дальнейшую поэтическую судьбу:

Разбуди меня завтра рано,
Засвети в нашей горнице свет.
Говорят, что я скоро стану
Знаменитый русский поэт.

Софья Андреевна Толстая-Есенина вспоминала, что, «по словам Есенина, это стихотворение явилось первым его откликом на Февральскую революцию».

«Портрет Сергея Есенина в военной форме санитара», художник Павел Наумов. 1916 год. Фотограф А. М. Функ.

Революционные исторические события, стремительно развернувшиеся в феврале 1917 года, находят живой отклик у поэта:

О Русь, взмахни крылами,
Поставь иную крепь!
С иными именами
Встаёт иная степь...

Стихотворение «О Русь, взмахи крылами...» является своеобразным поэтическим манифестом молодого поэта. В нём поэт выдвигает благородную демократическую идею: показать во всей красоте и силе революционную Русь. Весной 1917 года Есенин написал произведение «Товарищ», в котором первым из русских поэтов приблизил к русской революции образ Христа.

И, ласково приемля
Речей невинных звук,
Сошел Исус на землю
С неколебимых рук.

Иисус Христос на страницах произведения сражается в одних рядах с рабочими «за волю, равенство, за труд», погибает, и вместе с другими жертвами его хоронят на Марсовом поле. Стихотворение «Товарищ» стало важной вехой на пути Есенина к его будущим произведениям о революции.

Зинаида Райх с детьми Сергея Есенина. 1924 год.

Летом 1917 года у Сергея Есенина происходят серьёзные изменения в личной жизни, он обвенчался с Зинаидой Николаевной Райх. С этой женитьбой он связывал романтические надежды на свой дом и семейный очаг. В браке родились двое детей - Татьяна и Константин, но, к сожалению, семья распалась.

Но ты детей
По свету растерял,
Свою жену
Легко отдал другому...

Так, спустя несколько лет поэт напишет, взяв на себя всю вину за неудавшееся семейное счастье.

«Время моё приспело...»

Я люблю родину.
Я очень люблю родину!

Сергей Есенин

Октябрьскую революцию Есенин принял как грядущее перерождение России к лучшему. «В годы революции, - писал Есенин, - был всецело на стороне Октября, но принимал всё по-своему, с крестьянским уклоном». Молодой поэт не стоял в стороне от революционных событий. В ответ на обращение Совнаркома «Социалистическое отечество в опасности!», написанное Советским правительством в связи с немецким наступлением в 1918 году, Есенин записался в боевую дружину. В одном из вариантов поэмы «Анна Снегина» есть строки:

Хотя коммунистом я не был,
От самых младенческих лет,
Но всё же под северным небом
Винтовку держал за «совет».

«Советы» Есенин считал своими и поэтому «вместе с советской властью покинул Петроград», - писал он в автобиографии. Поэт переехал в Москву, когда туда перебралось Советское правительство. Поэт Пётр Орешин вспоминал: «Есенин принял Октябрь с неописуемым восторгом; и принял его, конечно, только потому, что внутренне был уже подготовлен к нему, что весь его нечеловеческий темперамент гармонировал с Октябрём...»

Сергей Есенин. Москва. 1919 год.

В первые годы новой власти Есенин написал несколько поэм о революции: «Иорданская голубица», «Инония», «Небесный барабанщик», «Пантократор». В этих произведениях нашли место не только представления о будущем, но и вековые мечты русского крестьянства о счастливой жизни.

Одной из лучших поэм этого периода является «Инония», которую поэт и критик Владислав Ходасевич назвал «лебединой песней Есенина как поэта революции и чаемой правды». В поэме воплощена мечта крестьянского сына о преображённой революцией иной стране - Инонии, двойнике России, где «живёт божество живых».

В синих отражаюсь затонах
Далёких моих озёр.
Вижу тебя, Инония,
С золотыми шапками гор.
Вижу нивы твои и хаты,
На крылечке старушку мать;
Пальцами луч заката
Старается она поймать.

Дорогими чертами Инонии являются родной дом, песня, старушка-мать и солнышко, которым котёнок играет, как клубком. Стихи революционных лет вошли в сборник «Голубень», вышедший в 1918 году.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 2.

Второй том летописи включает расположенные в хронологической последовательности материалы о жизни и творчестве поэта с 1917 по 1920 год. Приложение содержит документы, фотографии и факсимиле автографов из государственных архивов, музеев и частных архивов.

Анатолий Волков

Художественные искания Есенина

Известный литературовед освещает характер и направления художественных исканий поэта в хронологической последовательности.

Алла Марченко

Есенин: путь и беспутье

Российский критик и литературовед исследует жизненный и творческий путь поэта.

В этот же год Есенин предпринимает попытку организовать при Пролеткульте крестьянскую секцию. Вместе с Сергеем Клычковым, Андреем Белым и другими писателями организует Московскую трудовую артель художников слова, с маркой которой выходят его сборники «Преображение», «Сельский часослов». В этот период он несколько раз навещает родное село Константиново. «Еду посмотреть, что делается в деревне», - пишет поэт в воспоминаниях. Суровые будни Гражданской войны и военного коммунизма потребовали введения продразвёрстки, трудовой дисциплины и в жизни деревни. Поэт с горечью признавался: «...Ведь идёт совершенно не тот социализм, о котором я думал». У Есенина появляется «грусть за уходящее, милое, родное» и боязнь того, что старую русскую деревню раздавит «незыблемая сила мёртвого, механического» города.

Скорбь об исторически обречённой на гибель старой деревне звучит в поэмах «Кобыльи корабли» и «Сорокоуст», в стихотворениях «Песнь о хлебе», «Исповедь хулигана», «Мир таинственный, мир мой древний...», «Я последний поэт деревни...», «Сторона ль ты моя, сторона...». Но ход истории неумолим, и поэт это чувствует. «Конь стальной победил коня живого», - с тревогой и грустью замечает поэт в одном из писем. О смешном тонконогом жеребёнке, который безуспешно пытается догнать поезд, Есенин пишет в поэме «Сорокоуст». Искренностью и сочувствием проникнуты строки поэта:

Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?

Поэт Евгений Винокуров писал: «Есенин уловил колебания времени. Россия кричала в нём, кричала им и через него... Как никто, он чувствовал несовершенство мира, переживал это несовершенство как свою личную трагедию...»

В 1919 году Сергей Есенин вошёл в число создателей русского имажинизма вместе с Анатолием Мариенгофом, Вадимом Шершеневичем и Рюриком Ивневым. К тому времени Есенин был уже сложившимся самобытным поэтом и надеялся утвердить поэтическую школу. Он уже выпустил шесть книг стихов: «Радуница», «Исус младенец», «Голубень», «Преображение», «Сельский часослов», второе издание «Радуницы» (последние пять - в 1918), написал программную статью «Ключи Марии».

Есенин оказался в среде имажинистов, так как он считал, что они борются за новое искусство. Он подписывал их манифесты, увлекался стилистическими экспериментами, но не терял связей с народными традициями. Поэт формально входил в группу, но оценивал её достаточно критично: «У собратьев моих нет чувства родины во всём широком смысле слова, поэтому у них так несогласованно всё. Поэтому они так любят тот диссонанс, который впитали в себя с удушливыми парами шутовского кривляния ради самого кривляния». Так писал поэт в отрывке «Быт и искусство» из незаконченной книги «Словесные орнаменты». Члены общества организовали издательство «Имажинисты», в котором выпускали одноимённые сборники, а также журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном». У них было своё кафе «Стойло Пегаса». В этом кафе много раз с большим успехом выступал Сергей Есенин.

Сергей Есенин с поэтами Анатолием Мариенгофом и Александром Кусиковым. Москва. 1919 год.

В ноябре 1920 года на литературном вечере «Суд над имажинизмом» в Политехническом музее Сергей Александрович познакомился с журналисткой Галиной Бениславской. Их отношения с переменным успехом продлились до весны 1925 года, когда поэт окончательно расстался с ней. Примерно в это же время поэт познакомился и подружился с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпин. Разгульный образ жизни отразился и на творчестве поэта: он создал стихотворения «Кобыльи корабли», «Хулиган», «Исповедь хулигана», в которых появляются мотивы душевной растерянности и подавленности:

Я нарочно иду нечёсаным,
С головой, как керосиновая лампа, на плечах.
Ваших душ безлиственную осень
Мне нравится в потёмках освещать.

Мне нравится, когда каменья брани
Летят в меня, как град рыгающей грозы,
Я только крепче жму тогда руками
Моих волос качнувшийся пузырь.

Но при этом литературно-общественные связи поэта не исчерпываются имажинизмом. В начале февраля 1919 года Есенин вошёл в состав литературной секции при Литературном поезде им. А. В. Луначарского. «Секция ставит своей задачей, - сообщала одна из газет того времени, - широкое ознакомление масс с литературой, литературными течениями и школами».

В марте 1919 года молодой поэт подписывает заявление о зачислении в члены «Литературно-художественного клуба» при Советской секции писателей, художников и поэтов. В этот же период Сергей Александрович в газете «Советская страна» публикует свои прекрасные реалистичные стихи: «Песнь о собаке», «Устал я жить в родном краю...». Самарский журнал «Зарево заводов» публикует «Кантату», а для издательства «Факел» Есенин готовит сборник своих революционных поэм. Есенин постепенно отходит от имажинистов, даже публикует манифест о роспуске «имажинистского ордена». В своей автобиографии 1925 года поэт отметил, что «имажинизм был формальной школой, которую мы хотели утвердить. Но школа не имела под собой почвы и умерла сама собой, оставив правду за органическим образом».

В ноябре-декабре 1920 года поэт начинает работать над драматической поэмой «Пугачёв», в которой оригинально воплотились вольнолюбивые устремления поэта, его ненависть к деспотизму и предательству. Есенин тщательно готовился к созданию лирической драмы, он долго и пытливо изучал эпоху Пугачёва, ход народного восстания. Супруга поэта Софья Толстая-Есенина вспоминала: «Со слов Есенина мы знаем, что во время работы над "Пугачёвым" ему пришлось прочесть много исторических книг и даже архивных документов». Кроме того, весной 1921 года, уже работая над драмой, поэт отправился в места пугачёвского восстания - в Самару, Саратов, Оренбург. В поэме Сергей Александрович ярко рисует своеобразие характеров, силу духа и удаль простых людей. С особой лирической силой Есенин подчёркивает любовь Пугачёва к родине, его заботу о судьбах простых людей, вместе с тем он ненавидит их угнетателей.

Яик, Яик, ты меня звал
Стоном придавленной черни!
Пучились в сердце жабьи глаза
Грустящей в закат деревни.
Только знаю я, что эти избы -
Деревянные колокола,
Голос их ветер хмарью съел.
О, помоги же, степная мгла,
Грозно свершить мой замысел!

В 1922 году «Пугачёв» вышел отдельной книгой в издательстве «Имажинисты». Софья Андреевна Толстая-Есенина отмечала, что «сам поэт любил эту вещь и гордился ею». Новое произведение публика приняла радушно. Летом того же года Есенин читал поэму Максиму Горькому в Берлине. Горький вспоминал об этом так: «Взволновал он меня до спазмы в горле, рыдать хотелось. Помнится, я не мог сказать ему никаких похвал, да он - я думаю - и не нуждался в них».

Осенью 1921 года Сергей Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая приехала в Россию на гастроли. «Он читал мне свои стихи, я ничего не поняла, но слышу, что это музыка...» - вспоминала впоследствии Дункан. Чувства между поэтом и артисткой вспыхнули практически сразу. «Это была глубокая взаимная любовь», - писал Сергей Городецкий.

Не гляди на её запястья
И с плечей её льющийся шёлк.
Я искал в этой женщине счастья,
А нечаянно гибель нашёл.

Поэт и танцовщица оказались во многом близкими по своему душевному складу. Они были очень темпераментными, задорными и прямолинейными, открыто высказывали свои мысли, никогда не скрывали свои убеждения. Супружеская жизнь у них протекала сумбурно, со ссорами и скандалами. Вот как об их взаимоотношениях написал близкий знакомый Есенина и Дункан Илья Шнейдер: «Они много дали друг другу. Но вместе с тем и мучили один другого».

Сергей Есенин с супругой Айседорой Дункан. Дюссельдорф. 1922 год.

В творческом развитии Есенина немаловажную роль сыграла его зарубежная поездка, в которую он отправился вместе с Айседорой Дункан. Побывать за границей Сергей Александрович мечтал давно, задолго до своего знакомства с артисткой. Поэт Рюрик Ивнев вспоминал: «Мы часто говорили с Есениным о далёких странах, в которых мы никогда не бывали. Кого из поэтов не влекло к путешествиям!..»

Одну из главных причин поездки за границу Сергей Есенин указывал в официальном заявлении на имя Анатолия Луначарского в марте 1922 года: «...Прошу Вашего ходатайства перед Наркомиделом о выдаче мне заграничного паспорта для поездки на трёхмесячный срок в Берлин по делу издания книг: своих и примыкающей ко мне группы поэтов...» В годы Гражданской войны за границей часто печатались книги на русском языке. В 1920 году в Берлине были изданы книги Есенина «Триптих», «Инония», «Товарищ». Готовясь к заграничной поездке, поэт, по свидетельству современников, «очень интересовался статьями о литературе в зарубежных газетах», читал зарубежных поэтов, посещал выставки новейшей европейской живописи. Вспоминая об этом времени, писатель Илья Эренбург писал: «Есенин меня удивил: заговорил о живописи; недавно он смотрел коллекцию Щукина, его заинтересовал Пикассо. Оказалось, что он читал в переводе Верлена, даже Рембо». Перед заграничной поездкой Есенин и Дункан официально зарегистрировали свой брак. «Айседора и Есенин, - рассказывал Илья Шнейдер, - хотели закрепить свой брак по советским законам...»

Зарубежная поездка оказалась довольно продолжительной - с мая 1922 по август 1923 года. Поэт побывал в Германии, Бельгии, Франции, Италии, США. Приехав в Берлин, Есенин сразу опубликовал два стихотворения «Не жалею, не зову, не плачу...», «Всё живое особой метой...» и автобиографию. Вскоре были изданы драматическая поэма «Пугачёв», «Собрание стихов и поэм», «Стихи скандалиста». Отдельные стихотворения печатались во Франции и Италии. Впечатления поэта от зарубежной поездки были противоречивыми. В своих письмах он отмечал внешнюю красоту - «после нашей разрухи здесь всё прибрано и выглажено под утюг». Но в то же время он не чувствовал в этом духовности: «Человека я пока ещё не встречал и не знаю, где им пахнет. <...> Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину».

Ах, и я эти страны знаю -
Сам немалый прошёл там путь.
Только ближе к родимому краю
Мне б хотелось теперь повернуть.

В путешествии Есенин работает над поэмами «Страна негодяев», «Чёрный человек» и циклом стихотворений «Москва кабацкая».

Сергей Есенин на пляже во время заграничной поездки по Европе с Айседорой Дункан. 1922 год.

Часть драматической поэмы «Страна негодяев» написана в США, в произведении поэт симпатизирует строителям новой России. Позиция героя поэмы, комиссара Рассветова была близка в то время и поэту:

Вся Америка - жадная пасть,
Но Россия... вот это глыба...
Лишь бы только Советская власть!..

Своими впечатлениями о путешествии в страны Европы и США поэт делится в очерке, которому дал выразительное название «Железный Миргород». «Только за границей я понял совершенно ясно, как велика заслуга русской революции, спасшей мир от безнадёжного мещанства», - искренне признавался Есенин. В Советский Союз пара возвратилась в августе 1923 года, и вскоре супруги расстались. Есенина и Дункан многое разделяло: языковой барьер, разница в возрасте и мировоззрении. Общий их знакомый, скульптор Сергей Конёнков, писал: «Дункан была яркая, необычная фигура. Она много дала Есенину, но ещё больше забрала у него нравственных и душевных сил».

«Волнуясь сердцем и стихом...»

...Я счастлив. В сонме бурь
Неповторимые я вынес впечатленья.
Вихрь нарядил мою судьбу
В золототканое цветенье

Сергей Есенин

Вернувшись из-за границы, поэт писал: «Доволен больше всего тем, что вернулся в Советскую Россию». По словам поэта Владимира Маяковского, Есенин вернулся на Родину «с ясной тягой к новому». Он распрощался со всеми литературными направлениями, к которым себя когда-то причислял, и заявил: «Я не крестьянский поэт и не имажинист, я просто поэт».

Сергей Александрович совершает поездки в родную деревню, выступает на вечерах в Москве, Ленинграде, работает над историко-революционной поэмой «Песнь о великом походе» и «маленькими поэмами», готовит сборник «Берёзовый ситец». Главным и великим мотивом, объединяющим лирику последних лет, становится тема любви и верности Родине, которая ярко прозвучала в «маленьких поэмах» «Возвращение на Родину», «Русь Советская», «Русь уходящая». Многогранный, художественно ёмкий образ Родины в них исторически конкретен и наполнен большим социальным содержанием:

Но и тогда,
Когда на всей планете
Пройдёт вражда племён,
Исчезнет ложь и грусть, -
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь».

Сергей Есенин. 1923 год.

В этот период поэт постоянно обращается в стихах к образу женщины-любимой и женщины-матери. В 1923 году Сергей Александрович пишет цикл из семи стихотворений, посвящённый актрисе московского Камерного театра Августе Миклашевской. В нём поэт прощается с разгульной жизнью и поёт о голубом пожаре очищающей душу любви, которая способна усмирить любого скандалиста:

Заметался пожар голубой,
Позабылись родимые дали.
В первый раз я запел про любовь,
В первый раз отрекаюсь скандалить.
Был я весь - как запущенный сад,
Был на женщин и зелие падкий.
Разонравилось пить и плясать
И терять свою жизнь без оглядки.

Цикл, посвящённый Августе Миклашевской, под общим названием «Любовь хулигана» вошёл в сборник «Москва кабацкая», изданный в 1924 году в Ленинграде. Ни один сборник Есенина не вызывал таких разноречивых откликов, как «Москва кабацкая». В нём видели противоречивые чувства: «ужас, отчаяние и безнадёжность» - и в то же время «щемящую грусть», «новую свежесть слов», укрепляющих за Есениным право на звание одного из лучших лириков современности. Заключительным произведением в сборнике поэт разместил стихотворение «Не жалею, не зову, не плачу...», написанное в 1922 году.

Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдёт, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна берёзового ситца
Не заманит шляться босиком.

В этом произведении критики признавали высочайшее мастерство поэта и удивительный пушкинский стих Есенина. Произведения 1920-х годов принесли поэту признание среди зарубежных литераторов. Во вступительной статье к сборнику «Исповедь хулигана» на французском языке бельгийский писатель Франс Элленс писал: «Два произведения - "Страна негодяев" и особенно "Исповедь хулигана" - изображают поэта таким, каким он был, смело и без прикрас. В последнем из них звучат два мотива - резкий и нежный: то поэт бушует, как ураган, то шелестит, как утренний ветерок в молодой листве».

По настроению к циклу «Любовь хулигана» близки произведения, созданные весной 1924 года. Одно из самых известных - «Письмо матери». Самое светлое и дорогое в жизни поэт связывал с родной деревней, домом и, конечно, с матерью. В исповедальном стихотворении поэт с волнующей задушевностью и нежностью выражает свою любовь к матери и раскаивается перед ней за ошибки своей юности.

Я по-прежнему такой же нежный
И мечтаю только лишь о том,
Чтоб скорее от тоски мятежной
Воротиться в низенький наш дом.

***

Ты одна мне помощь и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.

Книговед и библиограф Иван Розанов отмечал, что «после грома, шума, а подчас и буффонады Маяковского, после словесных хитросплетений и умствований некоторых других наших поэтов читателю можно отдохнуть хотя бы на время на этих строчках крестьянского поэта, проникнутых искренней интимностью».

Сергей Есенин читает «Анну Снегину» матери Татьяне Фёдоровне. 1925 год.

В последние годы жизни поэтический талант Есенина расцвёл особенно полно и многогранно. Этому способствовала его длительная поездка в закавказские республики с сентября 1924 года по март 1925 года. В автобиографии, написанной им в 1924 году, поэт отмечал: «Здесь не всё сказано. Но я думаю, мне пока рано подводить итоги себе. Жизнь моя и творчество ещё впереди». На Кавказе поэт знакомится с председателем Реввоенсовета СССР и наркомом по военным и морским делам Михаилом Фрунзе, первым секретарём ЦК Компартии Азербайджана Сергеем Кировым и редактором газеты «Бакинский рабочий» Петром Чагиным. «Сергей Миронович Киров и Михаил Васильевич Фрунзе попросили меня познакомить их с Есениным. Однажды вечером... я пригласил их к себе. Есенин был уже там. Есенин читал долго...

Я более всего весну люблю.
Люблю разлив
Стремительным потоком,
Где каждой щепке,
Словно кораблю,
Такой простор,
Что не окинешь оком.

Сергей Миронович резко поднялся с места... Стоя к нам спиной, он несколько раз подносил руки к лицу. А Михаил Васильевич с печальной улыбкой смотрел то на Есенина, то на меня...», - так вспоминал Пётр Иванович Чагин. В тесную дружбу переросло его знакомство с грузинскими поэтами Тицианом Табидзе, Георгием Леонидзе, Паоло Яшвили и другими литераторами. Дружеские встречи с поэтами вылились в замечательные строки стихотворений «На Кавказе», «Поэтам Грузии».

Я - северный ваш друг
И брат!
Поэты - все единой крови.
И сам я тоже азиат
В поступках, в помыслах
И слове.

Сергей Есенин с Петром Чагиным. Баку. 1924 год.

Гостеприимство, внимание, с каким отнесся к Есенину Пётр Чагин, встречи поэта с Сергеем Кировым, Михаилом Фрунзе способствовали его творческому взлёту. За полгода своего путешествия поэт выпустил две книги стихов - «Русь Советскую» и «Страну Советскую», написал «Балладу о двадцати шести», стихотворения «Письмо к женщине», «Мой путь», «Капитан земли», «Русь уходящая», «Русь бесприютная», «Цветы», «Памяти Брюсова», начал поэму «Анна Снегина» и цикл стихов «Персидские мотивы».

К лучшим достижениям лирики Есенина относится стихотворный цикл «Персидские мотивы», который был создан поэтом под впечатлением поездок по Грузии и Азербайджану. «Я чувствую себя просветлённым... - писал он в 1924 году из Батуми Галине Артуровне Бениславской. - Так много и легко пишется в жизни очень редко». Одно из лучших стихотворений цикла «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» имеет реального адресата. Шаганэ Тальян - молодая красивая учительница, жительница Батуми. Есенин познакомился с ней зимой 1924/25 года.

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Там, на севере, девушка тоже,
На тебя она страшно похожа,
Может, думает обо мне...
Шаганэ ты моя, Шаганэ.

Стихотворение представляет собой исповедь человека, восхищённого красотой южного края, но постоянно думающего о своей северной родине.

Потому, что я с севера, что ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий.
Потому, что я с севера, что ли.

Цикл стихов «Персидские мотивы» о большой и вдохновенной любви, о душевном просветлении, о нежной любви к Родине. Этот стихотворный цикл Есенина по праву считается вершиной мировой лирической поэзии.

В конце 1924 - начале 1925 года на Кавказе Есенин начал работать над поэмой «Анна Снегина». Поэма стала одним из первых крупных произведений о крестьянстве и интеллигенции в советской литературе. В поэме нашли отражение события из жизни родного села поэта. Супруга Софья Андреевна Толстая-Есенина вспоминала: «Лето 1918 года Есенин провёл в Константинове и, конечно, был очевидцем явлений, происходящих в революционной деревне...»

Прообразом Анны Снегиной послужила молодая помещица Лидия Кашина, в доме которой с дружескими визитами бывал поэт. В поэме не только показано недавнее прошлое России предреволюционных и революционных лет, но и даётся нравственный урок уважения к каждому человеку, всему народу и истории своей страны.

Я часто хожу на пристань
И, то ли на радость, то ль в страх,
Гляжу средь судов всё пристальней
На красный советский флаг.
Теперь там достигли силы.

Дорога моя ясна...
Но вы мне по-прежнему милы,
Как родина и как весна.

Великое художественное и нравственное открытие Есенина состоит также в том, что он первым в литературе 1920-х годов сумел подойти к теме эмиграции и разобщённости русской интеллигенции с позиций национальных и общечеловеческих ценностей.

Сергей Есенин и Василий Болдовкин. Баку. 1925 год.

С конца марта 1925 года поэт живёт в Баку и пишет стихотворения: «Голубая да весёлая страна...», «Воздух прозрачный и синий», «Заря окликает другую...», «Синий май, заревая теплынь...», «Прощай Баку! Тебя я не увижу...», «Неуютная жидкая лунность» и другие. Редактор газеты «Бакинский рабочий» Пётр Чагин систематически публикует новые произведения поэта на страницах газеты. Сильное простудное заболевание задерживает Есенина в Баку. Во время лечения в бакинской больнице поэт пишет: «Есть одна хорошая песня у соловушки» и «Не вернусь я в отчий дом...».

В конце мая 1925 года поэт приезжает в Москву. В течение последнего лета своей жизни поэт совершает две поездки в Константиново. Здесь он создал стихотворения «Возвращение на родину», «Отговорила роща золотая...», «Низкий дом с голубыми ставнями...», «Видно, так заведено навеки...». Деревенские впечатления позже легли в основу других произведений поэта: «Этой грусти теперь не рассыпать...», «Не вернусь я в отчий дом...», «Сыпь, тальянка, звонко, сыпь, тальянка, смело...», «Спит ковыль. Равнина дорогая...».

Стихотворением «Спит ковыль. Равнина дорогая...» поэт как будто подводит итог своим размышлениям о России:

Спит ковыль. Равнина дорогая,
И свинцовой свежести полынь.
Никакая родина другая
Не вольёт мне в грудь мою теплынь.

Бесконечное и всепоглощающее чувство любви к Родине поэт утверждает не только для себя, но и для каждого человека:

Знать, у всех у нас такая участь,
И, пожалуй, всякого спроси -
Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живётся на Руси.

Весной 1925 года Есенин познакомился с Софьей Толстой, внучкой Льва Толстого , которая работала заведующей библиотекой Союза писателей. Через несколько месяцев они поженились. Софья Андреевна любила поэта, помогала в работе. «Нетрудно догадаться, что в её столь явной любви к Сергею присутствовало благородное намерение стать помощницей, другом и опорой писателя», - писал литератор Юрий Либединский. Летом 1925 года Есенин вернулся в Москву после очередной поездки из Баку. С тяжёлым, тревожным предчувствием оставлял он бакинских друзей:

Прощай, Баку! Тебя я не увижу.
Теперь в душе печаль, теперь в душе испуг.
И сердце под рукой теперь больней и ближе,
И чувствую сильней простое слово: друг.

Приехав в Москву, Есенин стремится упорядочить свой быт, личную жизнь. Об этом своём намерении он говорил ещё в одном из кавказских писем: «Назло всем не буду пить, как раньше. Буду молчалив и корректен. Вообще хочу привести всех в недоумение. Уж очень мне не нравится, как все обо мне думают... когда приеду, я уже не буду никого допускать к себе близко... Всё это было прощание с молодостью. Теперь так не будет». В это время поэт встречается с писателями Леонидом Леоновым, Всеволодом Ивановым, Василием Наседкиным, Дмитрием Фурмановым. Ещё перед отъездом на Кавказ он задумал выпуск литературного альманаха «Поляне», тогда же с письмом о поддержке издания обращается в Гослитиздат. Сергей Александрович мечтает о поездке к Максиму Горькому и пишет ему в письме: «Посылаю Вам все стихи, которые написал за последнее время. И шлю привет от своей жены, которую Вы знали ещё девочкой в Ясной Поляне...»

Василий Наседкин, Екатерина Есенина, Александра Есенина, Александр Сахаров, Сергей Есенин, Софья Толстая. Москва. 1925 год.

Летом 1925 года Есенин заключает договор с Госиздатом на издание трёхтомного собрания своих произведений. В последующие месяцы 1925 года поэт с помощью жены Софьи готовит наборный экземпляр рукописи. В письме к журналистке Галине Бениславской поэт написал: «Этого собрания я желаю до нервных вздрагиваний. Вдруг помрёшь - сделают всё не так, как надо». В этот период поэт продолжает работать над завершением начатых ещё во время зарубежной поездки поэм «Страна негодяев» и «Чёрный человек».

Однако тягостные раздумья о судьбе русской деревни, о неверно прожитой жизни, об увядании своего таланта, об отсутствии счастья в личной жизни - всё это угнетающе действовало на настроение Сергея Александровича. «Поэт жил как бы с обнажёнными нервами, - писал литературный критик Анатолий Волков. - То, что у другого могло вызвать досаду, лёгкую грусть, раздирало его незатухающей болью». О противоречивых настроениях и чувствах Есенина наиболее убедительного говорят его произведения. В стихотворениях и поэмах последних лет он старался осмыслить революционную действительность. И в то же время он писал «трагически-исповедальные» стихи и потрясающую своим драматизмом поэму-реквием «Чёрный человек».

Сергей Есенин. 1925 год.

Поэма «Чёрный человек» задумана была поэтом ещё во время его пребывания за границей. Об этом вспоминала Софья Толстая-Есенина: «Замысел поэмы возник у Сергея в Америке. Его потряс цинизм, бесчеловечность увиденного, незащищённость человека от чёрных сил зла...» Поэма построена как диалог лирического героя с Чёрным человеком. «Прескверный гость», который приходит к Есенину, олицетворение всех чёрных сил - это враг всего прекрасного на земле, враг Человека, а не только враг самого поэта. С горечью и иронией Сергей Есенин осуждает всё дурное в своей жизни, пытаясь отделить от себя «чёрные» силы.

Чёрный человек!
Ты прескверный гость!
Эта слава давно
Про тебя разносится.
Я взбешён, разъярён,
И летит моя трость
Прямо к морде его,
В переносицу...

Поэма «Чёрный человек» была опубликована в 1926 году, уже после смерти поэта.

На общем мрачном настроении поэта сказывалась и неудачно складывающаяся личная жизнь. Брак с Софьей Толстой не осчастливил Есенина: «Всё, на что я надеялся, о чём мечтал, идёт прахом. Видно, в Москве мне не остепениться. Семейная жизнь не клеится, хочу бежать». С Софьей Толстой поэт развёлся через полгода совместной жизни.

Напряжённая творческая работа, нервное переутомление подорвали здоровье поэта. В ноябре 1925 года Сергей Александрович ложится в клинику Первого Московского университета лечиться. В больнице Есенин продолжал работать. Там он пишет стихотворения: «Клён ты мой опавший, клён заледенелый...», «Какая ночь! Я не могу...», «Не гляди на меня с упрёком...», «Ты меня не любишь, не жалеешь...», «Может, поздно, может, слишком рано...». Но 21 декабря, не закончив лечение, уходит из клиники. 23 декабря уезжает в Ленинград, где останавливается в гостинице «Англетер». В городе, где к поэту пришла известность и слава, Есенин собирается начать новую жизнь. Но в тяжёлом душевном состоянии в ночь с 27 на 28 декабря 1925 года Сергей Александрович кончает жизнь самоубийством. За день до своего трагического конца поэт написал стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья...» и в тот же день передал произведение знакомому ленинградскому поэту Вольфу Эрлиху. Последнее стихотворение Сергея Александровича звучит как прощание:

До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, -
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Сергей Александрович Есенин - один из самых лиричных и глубоких национальных поэтов России. Творчество, поэзия составляли самую суть его оборвавшейся, краткой и напряжённой жизни. «Я сердцем никогда не лгу», - сказал о себе Сергей Есенин. Его произведения на редкость пронзительны и искренни, в них звенит, радуется, тоскует, мечется сама русская душа. В начале января 1926 года на смерть поэта откликнулась поэт Марина Цветаева такими стихами:

...И не жалость - мало жил,
И не горечь - мало дал, -
Много жил - кто в наши жил
Дни, всё дал, - кто песню дал.

Памятник Сергею Есенину в Рязанском кремле, скульптор Александр Кибальников. 1975 год.

«Мой край, задумчивый и нежный!»

Край любимый! Сердцу снятся
Скирды солнца в водах лонных,
Я хотел бы затеряться
В зеленях твоих стозвонных

Сергей Есенин

На привольных просторах Оки, в старинном рязанском селе Константиново, прошло детство великого русского поэта XX века Сергея Александровича Есенина. Здесь им были написаны первые стихи. Здесь он, по словам писателя Александра Серафимовича, обрёл необыкновенное искусство «...изображения тончайших переживаний, самых нежнейших, самых интимнейших...».

О селе Константиново, его окрестностях поэт эмоционально и в то же время предельно лаконично сказал:

О край разливов грозных
И тихих вешних сил,
Здесь по заре и звёздам
Я школу проходил.

История села Константиново уходит в глубь веков. В архивных документах значится, что оно существовало ещё в начале XVII века и находилось в дворцовом ведомстве, затем на протяжении столетий переходило от одних владельцев к другим. При жизни поэта в Константинове было около 600 изб. Крестьянская усадьба Есениных находится в центре села, напротив Казанской церкви, перед широкой сельской площадью, и является главной составляющей мемориальной части Константинова.

С 1925 года сюда потянулись поклонники творчества трагически умершего поэта. Здесь, в родном доме Есенина, мать Татьяна Фёдоровна, а затем сёстры Александра и Екатерина встречали многочисленных гостей. В январе 1926 года по инициативе Союза писателей СССР в родном поэту селе Константиново в доме родителей организуется изба-читальня с уголком-выставкой имени Сергея Александровича Есенина. В том же году делегацией Союза советских писателей была организована первая литературная есенинская выставка на террасе дома помещицы Лидии Кашиной.

Крестьянская усадьба Есениных в селе Константиново, Рязанская область. Фото: © Анна Абросимова

С 1955 года в усадебном доме поэта действовала библиотека и выставка «Жизнь и творчество С. А. Есенина». Уже в то время в село приезжало множество поклонников таланта поэта. К 1964 году в доме-библиотеке побывали более 10 тысяч человек. Многие гости оставляли отзывы о посещении родины Есенина с просьбами открыть музей.

В 1965 году было принято решение Совета Министров РСФСР об открытии в селе Константиново мемориального Дома-музея С. А. Есенина. В период подготовки к открытию музея сёстры Екатерина Александровна и Александра Александровна помогли воспроизвести бытовую обстановку в родительском доме, избушке, построенной после пожара в 1922 году, в сохранившемся с 1913 года амбарчике, а также восстановить деревья сада того времени, когда был жив Сергей Александрович. Сёстры передали в фонд музея книги, мебель, кухонную утварь, одежду, документы, связанные с личностью русского поэта. Благодаря им удалось восстановить тот облик усадьбы, какой она имела во время приездов в Константиново Сергея Александровича.

2 октября 1965 года, во время празднования 70-летия со дня рождения Сергея Александровича Есенина, в Константинове был торжественно открыт мемориальный Дом-музей поэта. Литературный музей, действующий как филиал Рязанского областного краеведческого музея, за годы превратился в один из крупнейших музейных комплексов страны. Сердцем музея-заповедника был и остаётся дом родителей Сергея Есенина.

Эта улица мне знакома,
И знаком этот низенький дом.
Проводов голубая солома
Опрокинулась над окном.

Экспозиция переносит посетителей в 20-е годы XX века, когда поэт приезжал в Константиново погостить у родных. В доме можно увидеть предметы быта и крестьянской утвари. У окна в передней части дома стоит деревянная кровать с пёстрым лоскутным одеялом, рядом - дорожный сундучок с книгами любимых писателей юного Есенина. В передней - печь «голландка», потемневшие от времени брёвна стен, дощатые полы - всё выглядит так, как было при жизни поэта. За лёгкой деревянной перегородкой расположена светлая маленькая горница. Про неё Есенин напишет:

Наша горница хоть и мала,
Но чиста. Я с собой на досуге...
В этот вечер вся жизнь мне мила,
Как приятная память о друге.

На полу горницы домотканые дорожки. В комнате, как и во времена приездов Есенина в Константиново, стоит дубовый раскладной стол с резными ножками, накрытый льняной скатертью. На нём настольная лампа с зелёным фарфоровым абажуром. За этим столом любил работать Есенин во время приездов в Константиново. На столе автограф стихотворения «Разбуди меня завтра рано».

Разбуди меня завтра рано,
Засвети в нашей горнице свет.
Говорят, что я скоро стану
Знаменитый русский поэт.

Воспою я тебя и гостя,
Нашу печь, петуха и кров...
И на песни мои прольётся
Молоко твоих рыжих коров.

Сестра поэта Александра Александровна вспоминала, какой была обстановка в доме во время приездов брата: «В зале Сергей переставлял всё по-своему, и, хотя особенно переставлять было нечего, комната всё же как-то сразу преображалась... По-своему переставлял стол. На его столе, за которым он работал, лежали книги, бумага, карандаши (Сергей редко писал чернилами), стояла настольная лампа с зелёным абажуром, пепельница, появлялись букеты цветов. В его комнате всегда был идеальный порядок».

Горница в доме родителей Есенина в селе Константиново, Рязанская область, Фото: Александр Бурый

Над столом в деревянных рамках на стене висят семейные фотографии и похвальный лист Сергея Есенина, полученный им при окончании местной четырёхлетней школы. Вдоль стены - чёрные венские стулья. В левом углу - икона Казанской божьей матери. На передней стене между окнами - зеркало. Оно было в доме Есениных при жизни поэта. В правом углу мерно постукивают часы в деревянном футляре. Около входа в маленькую спальню матери поэта Татьяны Фёдоровны, с правой стороны, у перегородки, витрина с личными вещами Есенина: пиджак и котелок, приобретенный поэтом во время зарубежного турне с Айседорой Дункан по странам Европы и Америки. В конце жизни поэт напишет:

К чёрту я снимаю свой костюм английский.
Что же, дайте косу, я вам покажу -
Я ли вам не свойский, я ли вам не близкий,
Памятью деревни я ль не дорожу?

Спальня матери поэта занимает небольшую часть дома, в ней едва помещается старая деревянная кровать, накрытая лоскутным ватным одеялом. В комнате Татьяны Фёдоровны можно увидеть её одежду и знаменитый «шушун», который Есенин упоминал в своих стихах.

Ты жива ещё, моя старушка?
Жив и я. Привет тебе, привет!
Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет.

Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.

Спальня матери поэта Татьяны Фёдоровны Есениной в родительской усадьбе. Село Константиново Рязанской области, Фото: Александр Бурый

Широкая русская печь в доме Есениных занимает почти половину кухни. Печь закрыта железной заслонкой. Как и во времена Есенина, на шестке печи чугунный утюг, сковородка, а между печью и дощатой перегородкой висят лапти. К печи приставлена деревянная лесенка. Русскую печь, кормилицу и спасительницу от холода и различных недугов, поэт не раз вспоминал в своих стихах:

Вьётся сажа над заслонкою,
В печке нитки попелиц,
А на лавке за солонкою -
Шелуха сырых яиц.

Мать с ухватами не сладится,
Нагибается низко,
Старый кот к махотке крадется
На парное молоко.

На кухонном столе - большой ведёрный самовар, неизменный участник семейных чаепитий в детстве поэта и позднее, во время его приездов в Константиново.

Большая часть мемориальных предметов была передана сёстрами Есенина, но и жители села Константиново не остались равнодушными. Услышав об учреждении музея, они начали приносить вещи, оставшиеся со времён поэта: костюмы, предметы быта, документы и фотографии. Государственный литературный музей передал редкий портрет поэта, первые издания его книг, плакаты 1920 годов.

Кухня в родительской усадьбе Сергея Есенина в селе Константиново, Рязанская область, Фото: Александр Бурый

Интерес к музею стремительно рос, и уже в октябре 1969 года в сохранившемся усадебном доме последней константиновской помещицы Лидии Кашиной была открыта литературная экспозиция, позволяющая более подробно рассказать о жизни и творчестве поэта. Дом Лидии Кашиной - двухэтажный особняк с мезонином, одно из немногих зданий в селе, дошедшее с есенинских времен до наших дней практически без изменений.

До Кашиной владельцами имения были представители старейших дворянских фамилий: Голицыны, Долгоруковы, Олсуфьевы. В начале XX века имение приобрёл Иван Петрович Кулаков. Его дочь Лидия Ивановна Кашина - последняя константиновская помещица - стала прообразом Анны Снегиной в одноимённой поэме Сергея Есенина. Именно по этой причине начиная с 1995 года в доме Лидии Кашиной размещается экспозиция, посвящённая поэме «Анна Снегина».

Иду я разросшимся садом,
Лицо задевает сирень.
Так мил моим вспыхнувшим взглядам
Состарившийся плетень.
Когда-то у той вон калитки
Мне было шестнадцать лет,
И девушка в белой накидке
Сказала мне ласково «Нет!»
Далёкие, милые были.
Тот образ во мне не угас...
Мы все в эти годы любили,
Но мало любили нас.

В дворянской усадьбе на первых двух этажах сохранились как вещи самой Лидии Ивановны, многие из которых были подарены музею сыном помещицы Георгием Николаевичем, так и вещи, напоминающие о пребывании Есенина в этом доме, - от документов и фотографий до перчаток и пепельницы-ракушки. В мезонине воссоздана детская комната, проводятся временные выставки из фондов музея-заповедника. Автографы поэмы Сергея Есенина «Анна Снегина», представленные почти в каждом зале, помогают проследить отношение поэта к Первой мировой войне и революции, настроение жителей села в эти годы.

В 2020 году к 125-летию со дня рождения Сергея Александровича Есенина на территории усадьбы восстановили по архивным фотографиям уникальные объекты: каретный двор, амбар, баню и оранжерею.

Дворянская усадьба Лидии Ивановны Кашиной в селе Константиново, Рязанская область. Фото: А. Савин

В 1984 году Совет Министров РСФСР принял решение создать Государственный музей-заповедник Сергея Александровича Есенина на базе существовавшего литературно-мемориального музея в селе Константиново и памятных мест в городе Спас-Клепики. С этого времени специалисты занялись восстановлением всего комплекса мемориальных зданий, включающего в себя, помимо усадьбы Есениных и усадьбы Лидии Кашиной, дом священника Ивана Яковлевича Смирнова, церковь Казанской иконы Божией Матери, часовню в честь Святого Духа, константиновскую земскую школу и спас-клепиковскую второклассную учительскую школу в спас-клепиковском отделе музея.

В центре села Константиново, на берегу Оки, возвышается церковь Казанской иконы Божией Матери. В этом храме венчались родители поэта, а затем крестили маленького Сергея. В годы его жизни настоятелем храма был священник Иоанн Смирнов. Позднее об этом храме Есенин напишет стихотворение «В зелёной церкви»:

В зелёной церкви за горой,
Где вербы чётки уронили,
Я поминаю просфорой
Младой весны младые были...

Здание храма с начала 1972 года было включено в состав музея и долгое время служило выставочным залом. В 1990 году по ходатайству жителей сёл Константиново, Федякино, Вакино, Кузминское, Аксеново и Рязанской епархии храм был возвращён Русской Православной Церкви. С этого момента он стал действующим. В 2001 году восстановили колокольню, которая была разрушена в 1950-е годы. Трапезная в 2007 году была расписана заново: прежние изображения не сохранились. В 2008 году восстановлены росписи четверика, которые в 1905 году были сделаны иконописцами, останавливавшимися в доме Есениных.

Церковь Казанской иконы Божией Матери в селе Константиново, Рязанская область

Дом священника Ивана Яковлевича Смирнова - духовного наставника поэта, который дал рекомендательные письма для поступления в Спас-Клепиковсую школу, был полностью восстановлен по описаниям современников к 115-й годовщине со дня рождения поэта. Сегодня в восстановленном здании размещена экспозиция, повествующая о начале творческого пути Сергея Есенина, становлении его личности, а также о жизни сельских священников и интеллигенции, об увлечениях молодёжи того времени.

Посетители могут увидеть клировые ведомости, фотографии, листы из дневника отца Иоанна. У священника была хорошая библиотека, в которой были как книги духовного содержания, так и художественная литература. Рядом с домашним иконостасом расположен книжный шкаф с подарками, которые дарили батюшке прихожане. В экспозиции представлены старинные музыкальные инструменты: фисгармония, скрипка, гитара. Есть уголок о первых публикациях Есенина, на которые его наставлял батюшка.

Дом священника Ивана Яковлевича Смирнова в селе Константиново, Рязанская область

В центре села расположена земская школа, восстановленная в 1995 году к столетию со дня рождения Сергея Александровича Есенина. Одноэтажное здание четырёхклассного училища имеет два светлых просторных класса, которые разделены коридором с раздевалкой для детей. В конце коридора располагались комнаты, в которых проживали учителя.

Один из двух классов - исторический. Экспозиция рассказывает об истории земских школ в Рязанской губернии. Другой класс - мемориальный. В нём воссоздана обстановка школьного помещения начала XX века. Посетители могут увидеть красный угол с иконой Богородицы, стройные ряды парт, по обеим сторонам чёрной классной доски висят портреты императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны, рядом стоят напольные счёты, на стенах - учебные картины на сюжеты Священной истории.

Привлекают внимание большие наглядные пособия с церковнославянской и дореволюционной русской азбуками. В витрине представлены грифельная дощечка Есениных, старые прописи и учебники, школьные принадлежности. Рядом фотографии учителей будущего поэта Ивана Матвеевича и Лидии Ивановны Власовых, священника Иоанна Смирнова, преподававшего Закон Божий, документы, среди которых свидетельство об окончании Сергеем Есениным земской школы и список учеников, сдававших выпускные экзамены в 1909 году.

Мемориальный класс земской школы в селе Константиново, Рязанская область, Фото: Александр Бурый

Спас-Клепики - город, расположенный в 80 километрах от Рязани. В начале XX века он был крупным торговым селом. В 1896 году в нём открыли учебное заведение, готовившее учителей школ грамоты.

В 1985 году в сохранившемся здании учительской школы, ставшей филиалом Государственного музея-заповедника Сергея Александровича Есенина, открылась экспозиция. Она занимает оба этажа здания. На первом восстановлены кухня, квартиры учителей, в том числе Евгения Михайловича Хитрова, учителя словесности, который, став наставником поэта, развивал в нём любовь к русскому слову и внимание к литературе. На втором этаже расположены классные комнаты и общежитие учащихся юношей.

Интерес посетителей вызывает парта, за которой сидел Сергей Есенин в одной из классных комнат, книги любимых писателей юного поэта. Автографы ранних стихов, документы и фотографии рассказывают о начале творческого пути Сергея Есенина, о первом рукописном сборнике юного поэта «Больные думы», опубликовать который у него не получилось.

Спас-Клепиковская второклассная учительская школа, Рязанская область

Литературная экспозиция, рассказывающая о жизни и творчестве Сергея Александровича Есенина, расположена в здании научно-культурного центра музея. Она была открыта в 1995 году к 100-летию со дня рождения поэта. Здесь представлены предметы, документы, рукописи, фотографии, письма, позволяющие проследить этапы становления Сергея Есенина как поэта и его сложный жизненный и творческий путь. Отдельный раздел посвящён судьбе произведений Сергея Есенина после его гибели, посмертной критике и сложному пути возвращения их к широкому читателю.

Литературная экспозиция помогает посетителям музея-заповедника увидеть связь поэта и его творчества с родным селом, поскольку любовь к рязанской земле придавала ему силы в самые трудные моменты жизни. Сестра поэта Екатерина Александровна вспоминала: «Я помню, как часами, почти не разгибаясь, сидел он за столом у раскрытого окна нашей маленькой хибарки. Условия для работы были очень плохие, но, несмотря на трудности, он упорно работал». Последний приезд Есенина в родное село датируется по железнодорожному билету от 23 сентября 1925 года, который представлен в литературной экспозиции. Здесь он пишет своё последнее константиновское стихотворение «Синий туман. Снеговое раздолье...». Предчувствие страшного излома судьбы изложены в его заключительных строках:

Вот отчего я чуть-чуть не заплакал
И, улыбаясь, душой погас, -
Эту избу на крыльце с собакой
Словно я вижу в последний раз.

Cписок литературы

Базанов, В. Г. Сергей Есенин и крестьянская Россия / В. Г. Базанов ; послесловие Л. Емельянова. - Ленинград : Советский писатель, 1982. - 303 с.

Башков, В. П. В старинном селе над Окой : путешествие на родину С. Есенина: книга для учащихся старших классов / В. П. Башков. - Москва : Просвещение, 1992. - 157, [2] с. : ил.

Бельская, Л. Л. Песенное слово : поэтическое мастерство С. Есенина / Л. Л. Бельская. - Москва : Просвещение, 1990. - 142, [2] с.

В мире Есенина : сборник статей : к 90-летию со дня рождения / составитель А. А. Михайлов, С. С. Лесневский. - Москва : Советский писатель, 1986. - 654 с. : ил.

Волков, А. А. Художественные искания Есенина / А. А. Волков. - Москва: Советский писатель, 1976. - 440 с., 9 л. ил.

Дитц, В. Ф. Есенин в Петрограде - Ленинграде / В. Ф. Дитц. - Ленинград : Лениздат, 1990. - 267, [2] с. : [16] ил. - (Выдающиеся деятели науки и культуры в Петербурге - Петрограде - Ленинграде). - Библиография: с. 267-268.

Дункан, А. Моя жизнь. Моя Россия. Мой Есенин : воспоминания: перевод с английского / А. Дункан. - Москва : Политиздат, 1992. - 396, [1] с. : ил.

Есенин глазами женщин : антология / составление, предисловие, комментарии П. Е. Фокина. - Санкт-Петербург : Амфора, 2006. - 429 с. : ил. - (Амфора-антология).

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 1 : стихотворения (1910-1925) / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.], вступительная статья Ю. Л. Прокушева, с. 5-57, подготовка и комментарии А. А. Козловского. - Москва : Художественная литература, 1977. - 429 с. : 5 л. ил. : факс. - Список литературы в примечаниях: с. 347-422.

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 2 : стихотворения / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.], подготовка и комментарии В. В. Базанова. - Москва : Художественная литература, 1977. - 238 с., 4 л. ил. : факс.

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 3 : поэмы / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.], послесловие, с. 242-265, и комментарии Ю. Л. Прокушева. - Москва : Художественная литература, 1978. - 286 с., 3 л. ил.

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 4 : стихотворения, не вошедшие в основное собрание / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.], составление, подготовка текста и комментарии С. П. Кошечкина. - Москва : Художественная литература, 1978. - 317 с., 4 л. ил. : факс.

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 5 : проза. Статьи и заметки. Автобиографии / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.], подготовка текста и комментарии В. А. Вдовина [и др.] ; послесловие Ю. Прокушева. - Москва : Художественная литература, 1979. - 398 с., 4 л. ил. : факс.

Есенин, С. А. Собрание сочинений : в 6 т. Т. 6 : письма / С. А. Есенин ; под общей редакцией В. Г. Базанова [и др.] ; составление, подготовка текста и комментарии В. А. Вдовина. - Москва : Художественная литература, 1980. - 509 с., 4 л. портр. : факс.

С. А. Есенин и православие : сборник статей о творчестве С. А. Есенина / Международный общественный Фонд единства православных народов ; составитель В. А. Алексеев. - Москва : Издательский дом «К единству!», 2011. - 510 с. : ил.

Жизнь Есенина : рассказывают современники / составитель, автор вступительной статьи, с. 5-20, и примечаний С. П. Кошечкин. - Москва : Правда, 1988. - 605, [2] с., [8] л. ил. : ил. - (Литературные воспоминания). - Библиография: с. 606 (15 назв.). - Именной указатель авторов воспоминаний: с. 599-605.

Зинин, С. И. Есенин и Софья Толстая / С. И. Зинин. - Москва : Родина, 2023. - 220, [2] с. - (Культурный слой). - Библиография: с. 218-221.

Карпов, Е. Л. С. А. Есенин : библиографический справочник / Е. Л. Карпов. - 2-е изд., доп. и испр. - Москва : Высшая школа, 1972. - 239 с.

Куняев, С. Ю. Сергей Есенин / С. Ю. Куняев, С. С. Куняев. - 6-е изд. - Москва : Молодая гвардия, 2010. - 595 с. : ил. - (Жизнь замечательных людей : ЖЗЛ ; вып. 1259).

Легла дорога в Константиново... : альбом / предисловие Е. Исаева ; составитель и вступительная статья С. П. Кошечкина. - Москва : Московский рабочий, 1985. - 239 с. : ил.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 1 : 1895-1916 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление тома М. В. Скороходова, С. И. Субботина ; главный редактор и вступительное слово Ю. Л. Прокушев ; редакционная коллегия : О. Е. Воронова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2003. - 733, [2] с. : ил., портр., факс.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 2 : 1917-1920 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление тома А. Н. Захаров, Т. К. Савченко, В. А. Дроздкова ; главный редактор и предисловие А. Н. Захаров ; редакционная коллегия : О. Е. Воронова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2005 (ППП Тип. Наука). - 757, [2] с. : ил., портр., факс.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 3. кн. 1 : 1921 - 10 мая 1922 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление тома А. Н. Захаров, С. И. Субботина ; главный редактор А. Н. Захаров ; редакционная коллегия : О. Е. Воронова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2005. - 473, [2] с. : ил.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 3. кн. 2 : 10 мая 1922 - 2 августа 1923 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление тома А. Н. Захаров, В. А. Дроздкова ; главный редактор А. Н. Захаров ; редакционная коллегия : О. Е. Воронова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2008. - 572, [2] с. : ил., портр.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 4 : 3 августа 1923 - 1924 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление тома Н. И. Шубникова-Гусева ; основатель проекта Ю. Л. Прокушев ; главный редактор Н. И. Шубникова-Гусева ; редакционная коллегия : Е. Н. Астахова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2010. - 735 с. : ил., портр., факс.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 5 : кн. 1: 1925 - середина 1926 / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление Н. И. Шубникова-Гусева при участии М. В. Скороходова, Н. Г. Юсова ; основатель проекта Ю. Л. Прокушев ; главный редактор Н. И. Шубникова-Гусева ; редакционная коллегия : Е. Н. Астахова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2013. - 828, [2] с. : портр., факс.

Летопись жизни и творчества С. А. Есенина : в 5 т. Т. 5 : кн. 2 : 24 декабря 1925 - середина 1926 : справочные материалы / Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького ; составление Н. И. Шубникова-Гусева ; основатель проекта Ю. Л. Прокушев ; главный редактор Н. И. Шубникова-Гусева ; редакционная коллегия : Е. Н. Астахова [и др.]. - Москва : ИМЛИ РАН, 2018. - 1158, [1] с. : факс.

Марченко, А. М. Есенин: путь и беспутье / А. М. Марченко. - Москва : Астрель, 2012. - 606, [1] с. : [8] л. ил.

Музей-заповедник С. А. Есенина, Рязанская область / Благотворительный фонд В. Потанина; Государственный музей-заповедник С. А. Есенина ; куратор издания Н. Золотова ; автор текстов А. Сотникова. - Москва : Компания Афиша, 2014. - 22 с. : цв. ил. - (Музейный гид. Путеводители по музеям России).

Наумов, Е. И. Сергей Есенин : личность. Творчество. Эпоха / Е. И. Наумов. - 2-е изд. - Ленинград : Лениздат, 1973. - 455 с. : ил.

Неженец, Н. И. «Ржаные апостолы» русской поэзии двадцатого века / Н. И. Неженец ; научный редактор Л. П. Буева. - Москва : Квадрига : Партнерская программа РИПОЛ классик, 2019. - 357, [2] с. : ил., портр. - (Исторические исследования). - Библиография: с. 339-357 и в подстрочных примечаниях.

Панфилов, А. Д. Константиновский меридиан : поиски, исследования, находки, мысли вслух, воспоминания сверстников и односельчан о детстве С. Есенина в с. Константинове : в 2 ч. Ч. 1 / А. Д. Панфилов. - Москва : Энциклопедия российских деревень, 1992. - 288 с. : ил.

Панфилов, А. Д. Константиновский меридиан : поиски, исследования, находки, мысли вслух, воспоминания сверстников и односельчан о детстве С. Есенина в с. Константинове : в 2 ч. Ч. 2 / А. Д. Панфилов. - Москва : Энциклопедия российских деревень, 1992. - 256 с. : ил.

Прилепин, З. Есенин: обещая встречу впереди / З. Прилепин. - 2-е изд., испр. - Москва : Молодая гвардия, 2021. - 1025, [2] с. : [24] вкл. л. ил., портр., факс., фот. - Библиография: с. 1019-1026.

Прокушев, Ю. Л. Сергей Есенин : образ. Стихи. Эпоха / Ю. Л. Прокушев. - 5-е изд., дораб. - Москва : Молодая гвардия, 1989. - 348, [2] с. : ил.

Русские советские писатели. Поэты : Т. 8 : С. А. Есенин : биобиблиографический указатель / Государственная публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина ; составитель И. В. Алексахина [и др.]. - Москва : Книга, 1985. - 332 с.

Сергей Есенин. Проблемы творчества : сборник статей / составитель П. Ф. Юшин. - Москва : Современник, 1978. - 351 с. - Списки литературы в примечаниях в конце статей.

Сергей Есенин в контексте эпохи = Sergey Esenin in the Context of the Epoch : коллективная монография / Н. И. Шубникова-Гусева, Б. И. Иогансон, Т. К. Савченко [и др.] ; ответственный редактор и составитель Н. И. Шубникова-Гусева ; редколлегия: Н. В. Корниенко [и др.] ; Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. - Москва : ИМЛИ РАН, 2021. - 926, [1] с. : табл., портр. - Авторы указаны в содержании. - Библиография в примечаниях. - Указатель имён: с. 890-927.

Смерть Сергея Есенина : документы, факты, версии : материалы комиссии Всероссийского писательского Есенинского комитета по выявлению обстоятельств смерти поэта: сборник / под редакцией А. П. Громова ; составитель : Ю. Л. Прокушев, М. В. Стахова. - Москва : ИМЛИ РАН, 2003. - 414 с. : портр., фот., факс. - Библиография в конце статей.

Скороходов, М. В. Сергей Есенин: истоки творчества (вопросы научной биографии) : монография / М. В. Скороходов ; ответственный редактор Т. К. Савченко ; Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. - Москва : ИМЛИ РАН, 2014. - 383 с. - Именной указатель: с. 363-382.

Столетие Сергея Есенина : международный симпозиум : Есенинский сборник: вып. 3 / ответственный редактор Ю. Л. Прокушев ; Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. - Москва : Наследие, 1997. - 528 с.

Шубникова-Гусева, Н. И. Поэмы Есенина : от «Пророка» до «Чёрного человека» : творческая история, судьба, контекст и интерпретация / Н. И. Шубникова-Гусева ; Российская академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. - Москва : ИМЛИ РАН ; [Б. м.] : Наследие, 2001. - 688 с.